扔布猴、吃錫伯大餅、劃泥地龍舟……

每逢端午節，錫伯族都會用這些特色民俗歡度端午。沈陽市沈北新區是全國最大的錫伯族聚居區，有2個錫伯族聚居街道，27個聚居社區，全區錫伯族人口近3萬人。如果您端午節來到沈陽，可以到這里感受一下錫伯族的端午節特色民俗。

錫伯大餅里有“天地”

5月18日，采訪車開進沈北新區興隆臺街道，隨處可見錫伯族元素。這里是沈陽錫伯族聚居人數最多的地區之一。錫伯族夫妻永挺挺、吳景景正在他們剛剛建好的“錫伯族夫妻小院”里制作錫伯族端午特色美食——錫伯大餅。

永挺挺和吳景景都是80后，作為西遷戍邊錫伯族人的第11代后人，他們聽著祖輩西遷的故事長大。2023年9月1日，永挺挺把三個娃娃托付給父母，帶著吳景景策馬揚鞭、尋根沈陽，如今他們已經在沈陽定居生活了。

在小院的門口記者就聞到了肉香，原來鍋里燉著肉。永挺挺說：“你們有口福了，一會我們就制作錫伯族端午美食——錫伯大餅。錫伯大餅，現吃現烙，夾著辣椒和韭菜拌成的醬，再來上一口肉湯，老香了！”

錫伯大餅雖然是一種美食，但是背后是錫伯族對自然的敬畏。錫伯大餅用錫伯語叫作“發拉哈額分”，用面粉、堿面和清水按照一定的比例制作，在平底鍋里小火慢烤，松軟勁道，散發著濃濃的面香味兒。餅分為正反兩面，帶有大的烙制花紋的一面稱為“天”，另一面花紋較小的叫作“地”，擺盤時必須“天”朝上、“地”朝下，夾上自己喜歡的菜和醬，與東北的熏肉大餅和陜西的肉夾饃有點兒異曲同工之妙。

扔布猴代表著長輩對晚輩的愛

走進永挺挺和吳景景的家，一股熱氣撲面而來，萱萱正帶著雙胞胎妹妹琪琪、遙遙，光著小腳丫在客廳里玩耍。記者注意到，孩子們肩頭有一個小布猴。

永挺挺說：“端午節用錫伯語說是‘孫扎拜義車孫扎’，意為五月初五。每年農歷五月初五這天，家家門上插艾蒿，人們都喝雄黃酒，并給小孩嘴上也抹一點兒。錫伯族在節前半月都喜歡在孩子的肩背上系上用各種彩布、絲線縫制的小猴子。到端午這天，將布猴子投入河中，以表示除災避邪。年輕人還要相互潑水，去郊外野游和舉行賽馬、摔跤等體育活動。我家孩子身上的就是小布猴?！?/p>

沈陽師范大學教授李云霞研究了多年少數民族的民俗，她說：“扔布猴是錫伯族特有的一個民俗，一般布猴都是家里的老人制作，這代表著長輩對晚輩的愛，保佑他們平安健康?！?/p>

記者在村里的小廣場，還看見一群正在射箭的年輕人。原來，這也是錫伯族端午節民俗之一。錫伯族人依靠漁獵為生，弓箭成為他們狩獵的主要工具。在長期的使用過程中，錫伯族人積累了豐富的弓箭制作經驗，并逐漸形成了一套獨特的制作技藝。端午節，錫伯族還會舉行射箭比賽，一方面鍛煉年輕人的射箭技術，一方面希望他們勇往直前。

泥地龍舟成為文旅新項目

離開了“錫伯族夫妻小院”，記者又來到了稻夢空間。在這里記者探訪了錫伯族端午節的重頭戲——泥地龍舟。

多次策劃泥地龍舟節的稻夢空間總經理趙愛軍表示：“我們錫伯族的龍舟不是在河里，也不是在江里，泥地龍舟其實是在稻田里比賽。錫伯族人將傳統的運苗船裝飾改造，做成泥地龍舟，參賽選手們則依靠單片槳葉，反方向劃行，推動長10米、寬1米的龍舟向前行進。槳劃下去，水下是厚厚的泥漿，劃起來會非常地費勁，也非常地耗費時間。劃手們都在奮力向前劃行，真是力量和協作的比拼。錫伯族人是最早在東北種植稻米的民族之一，從‘弓馬漁獵’到‘墾土耕田’，我們非常熱愛腳下的黑土地。泥地龍舟表達我們對土地的熱愛，祈求豐收的寓意?！?/p>

目前，稻夢空間正在為今年的泥地龍舟大賽作準備。趙愛軍說：“歡迎廣大游客今年端午節來我們這里，我們還專門增加了新項目，普通游客可以與錫伯族同胞一起，登船執槳，泥地劃行，體驗在泥土中競賽的快樂，感受回歸自然的美好與暢快?！?/p>

端午節里，錫伯族還會舉行嘎拉哈、頂雞蛋、包粽子等很多與錫伯族傳統文化有關的活動。